在张掖市甘州区人民医院斜对面，坐落着一栋坐东面西青砖到顶的二层欧式楼房。它就是张掖有名的福音堂医院旧址。它的名字同爱国民主进步人士高金城连在一起，被张掖人民广为传颂。

高金城又名高固亭，河南襄城县蓦岭乡人。1886年出生于一个农民家庭。幼时因家庭贫困，到乡间福音堂干杂役，遂入基督教。他为人诚实，聪慧好学，深受牧师器重，被送到教会学堂医院学习。1915年毕业后，受友人之邀来甘肃行医布道。其间，他目睹了河西人民在反动统治阶级的压迫下，受贫病折磨、困苦不堪的情景和巫婆神汉利用封建迷信草菅人命、无所不为的恶行，激起了他济世救人、造福河西的决心。

为方便河西群众就医，高金城决定在张掖创办一所医院。1921年，高金城再次来到张掖，一面给人治病，一面筹办修建医院事宜。他先买下了北水桥街祁姓和张姓人家的两个院子，又在南门外买了17亩地，耕种粮食，建窑烧砖。在河南籍老乡、基督教信徒、病人家属及地方知名人士的帮助下，经过两年多的辛苦建设，建起了当时在河西规模最大、声望最高的一所医院。医院开诊后，不仅给城里人治病，还经常派人员下乡出诊，大大方便了群众就医。对一些交不起医药费的贫困农民，医院不仅给予免费治疗，而且管吃管住，尽其所能给予帮助。同时还培养了一批医务人员。由于高金城医术高明、性情豪爽、慷慨大度、乐善好施，在河西人民群众中赢得了很高的威望。

高金城生性疾恶如仇，不畏强暴，有着强烈的正义感。1925年，他到肃州行医，因指责当地贪官污吏的丑恶行径，被肃州镇守使吴桐仁捏造罪名关进监狱，险遭残害。出狱后，他接受冯玉祥的邀请，到陕州、郑州出任其伤兵医院院长。自此，福音堂医院停办。

1937年初，中国工农红军西路军西征失利，两万一千八百多名将士大部分战死沙场。幸存人员中，有的被敌俘获后惨遭屠杀、监禁或编入敌“补充团”做苦役；有的或潜伏在祁连山中，或失散流落四方，面临被敌人追杀的危险。为营救他们，当时在兰州开办“福陇医院”的高金城先生接受中共中央驻甘代表谢觉哉的委托，利用“西安事变”后国共形成合作的契机，以“甘、凉、肃三州抗敌后援会”主任的合法身份和重开福音堂医院的名义，来到张掖开展工作。他广交各界人士，在各种场合宣传大敌当前、一致对外、停止内战、国共合作的重要性，提出被俘红军也可开赴前线杀敌。并以修复、重开福音堂医院为由，迫使马步芳驻张部队第一00师师长韩起功搬出了被其据为伤兵医院的福音堂。高金城找回自己培养下的医护人员，将医院分为前后两院，前院给群众治病，后院专门为红军伤病员治疗。他还利用治疗的机会同张掖地下党支部和甘州监狱秘密党支部接上了关系，借出入韩起功兵营，搜集情报，传递信息。他以行医为名，走遍张掖甘浚、龙渠、安阳，临泽倪家营，肃南康隆寺等区乡，积极营救西路军伤病、失散人员。医院还配制各种药品，购置衣物，派人分发给藏匿各处的红军伤病员。高金城还办起了一所孤儿院，收容流落街头的红军后代。

为了做好营救工作，高金城充分利用“甘、凉、肃三州抗敌后援会”主任的公开身份，做一些地方上层人士的统战工作。他曾督促较为开明的张掖县县长马鹤年出钱、出枪、出路条，组织西路军失散人员返兰。他做通民乐县沐化区区长兼民团团长孙振铎的工作，进入其管辖区收容流散红军，并保护行走不便的红军人员在当地居住生活。在党组织的领导和高金城的努力下，先后有二百多名西路军失散、被俘人员得到营救。

高金城及福音堂医院的活动引起了韩起功的怀疑，1938年2月3日（农历正月初四）凌晨，韩起功将高金城诱骗到大衙门兵营的后花园里残忍杀害，高金城时年52岁。

1951年，甘肃省民政厅追认高金城为革命烈士。是年，中华人民共和国内务部通知张掖县为高金城烈士修建了纪念塔。从此，福音堂医院遗址成了人们凭吊先烈英灵、缅怀烈士遗志、开展爱国主义教育的场所。（王克建）