家风如溪水滋养后人

我父亲这辈兄弟姐妹七八个，几乎都继承了祖父、叔祖父的遗风。

我的叔叔朱乔森，是中央党校知名的党史专家、教授。当年，祖父朱自清在拒领面粉的声明上签名后，正是朱乔森亲手退回了面粉票，当时他只有15岁。受祖父影响，他一生十分看重节操、修养，爱国敬业，廉洁奉公。他在生活上非常简朴，除了参加重要活动穿一身西服外，几乎没什么像样的衣服。代步工具是一辆破旧的自行车。在生病戒烟之前，他抽的都是价格最低廉的香烟。但他在对待别人或公家时却表现得非常慷慨。每次为灾区捐款捐物，他几乎是所在教研部里捐得最多的，一次捐款就高达千元。有一次捐衣被，一下捐了几十件，而且是拖着病弱之躯亲自送到教研部。

1994年，他被查出身患癌症。手术化疗住院期间，他把病房变成了书房、课堂，在病房里读书写作，给博士生讲课。死神逼近时，他几乎已经无力说话了，依然支撑着虚弱的身体，为博士生批改论文。2002年，68岁的他被癌症夺去了生命。

我的大伯父朱迈先是朱自清的长子。1933年，朱自清把他接到北京，他考上了崇德中学，并在学校入了党。他曾对他的好多同学产生过影响：孙道临、黄宗江、杨振宁。在孙道临、黄宗江的回忆文章里，都曾提到朱迈先。孙道临说自己的第一篇作品就是在朱迈先鼓励下写的。

2009年我接待杨振宁先生时，他跟我提起朱迈先，说两人是北京崇德中学的好友，他曾专门询问朱迈先的下落。大伯父朱迈先在卢沟桥事变前已经入党，一直从事抗日救亡活动。据与他共事八年的抗战老兵谭涛说，朱迈先平时喜欢学习，看进步书报，文化水平很高，有学者风度，没有官僚习气，平等待人，以理服人。他还给同事介绍艾思奇的《大众哲学》一书，后来策动了国民党一个师起义。解放后大伯父被分配到广西桂林中学当教师。可惜在解放初期的“镇反”运动中被错判含冤而死。1984年得以平反昭雪。大伯父曾经说：“以我的职位捞点是很容易的，但是我不能给父亲脸上抹黑，更不能做对不起国家，对不起老百姓的事。”

我三叔祖的孩子朱韵，由于受父亲所谓历史问题的牵连，小学毕业就辍学了，十六七岁从上海去云南务农，回城后当车工，自学文化课。1988年，她参加招干考试，此时她正好在上海郊区给一个干部的子弟补课。那位干部说：“报考我们这里的单位吧，我来帮你安排。”她拒绝了，她认为如果考得不好而被录取，这对考得好的人是一种不公平。结果，她以第一名的成绩被中国银行录取。

到了我这一辈，我想说说我的堂兄、朱自清的长孙朱寿康，由于受到父亲牵连，他插队6年返城后，当时哪个单位都不要他。恢复高考后的1978年，他考了390多分，名牌大学分数线都够了，但仍然因历史问题没有被录取。高考第二次扩招后，终于被南宁师范学校录取了。毕业后，他回到母校南宁三中当老师，几乎年年都是先进工作者，还被评为全国师德模范、广西特级教师。多少年过去了，提起朱老师，认识他的老师学生仍然竖起大拇指。他曾对我说过：“我虽然没有见过祖父，但祖父的人格和品行，是我永远都要学习的。”

或许是家庭规模不够大，或许是族人天各一方过于分散，朱家并没有专门制定家规家训，但是我的前辈们在生活和事业上留下的点点滴滴、枝枝叶叶，像清澈的溪水，一直在滋养着朱家后人。这种家风的传承方式除长辈们讲道理外，更多更主要的是他们行为举止上的率先垂范。

    如今，朱家后人中没有做大官的，也没有富豪，都过着平凡普通的生活，但是一种内心宁静、平凡普通的生活不也是一种幸福吗？