当代文学大师莫言的家风，主要是重视学习，重视文化，也就是百姓常说的勤学上进，与人为善。莫言说，家风实际是社会、家庭、道德观念最具体化的表现。我们中国大多数的家庭实际上是受中国儒家文化所熏陶的，也就是勤俭、节约、好学、上进……这些构成了家风的基本内容，家风也是在与时俱进，更加开放、自由、健康、向上，这说明传统文化的根还在百姓心里。

2012年，当莫言在瑞典学院发表诺贝尔文学奖领奖演讲时，曾讲过这样一个故事，年少时的他曾跟着母亲去捡麦穗，结果母亲却被看守人打了一耳光，多年后，当莫言与母亲再次与看守人在集市上相遇时，看守人已是白发苍苍的老人，莫言想去报仇，却被母亲劝住，母亲只说了这样一句话：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

或许从某种角度来看，这就是莫言家风的一个小小体现。在今年两会期间，莫言面对记者提出的“家风问题”，则给出了更加明晰的诠释：“每个人从生下来最早接受的就是家庭教育，受到影响最大的也是家庭教育，这种教育有言传有身教，甚至我觉得身教重于言传。”

▲莫言与父母

莫言的父亲担任大队会计，工作特别认真，将账目记得清清楚楚，容不得出半点差错。有一次因为一分钱没有对起账来，他认认真真计算了好几天，最终找出了差错。据管谟贤（莫言的大哥）回忆，以前去大队会计室叫父亲吃饭时，父亲都不让他进门，都是在门口喊父亲，父亲说如果少了钱，谁进过会计室都是有责任的。从小的教育让管谟贤养成了习惯，在担任高密一中副校长期间，每当路过会计室他都不会进去，这是一种家规，更是一种自律。

小时候，家里虽不算富裕，但比邻里还算好一点。在他家附近，住着张家三兄弟，家庭十分贫困。一到过年过节，莫言的母亲总是蒸好馒头、豆包、年糕，都要送给他们点。每当遇到乞讨的，不管家庭再困难，莫言的母亲都会将自家的干粮分给他们吃……

在莫言看来，家风和家长的言传身教是每个人的人格底色和精神源头。“好的家风，其实对孩子的成长是非常有利的。”

在接受媒体采访时莫言曾表示，人都有一种自律的自我反省的意识，只有自己做好了，不去违反社会公德了，才能践行社会价值观，这样那种自律的自我反省的意识才会慢慢的好起来，因此家长在教育孩子的时候，不能给孩子灌输以坏治坏的思想：“坏人干了坏事之所以不敢承认，坏人还要伪装成好人，就说明道德的力量还是巨大的，所以我坚信这一点，不能动摇，不能给孩子灌输一些以坏治坏的不正确的想法。”

父母的“潜教育”化进孩子的血肉里智力不是最重要的，比智力重要的是意志，比意志重要的是胸怀，比胸怀重要的是一个人的品德。遗憾的是，现在对品德重视的人不是越来越多，而是越来越少了，以父母们谈品德教育等于不合时宜。其实这些正是一个人成长中最重要的。

意志、胸怀、品德等这些最重要的因素不是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父母的行为即“潜教育”化进孩子的血肉里的。让孩子养成大襟怀的最好方式除了父母能做好的表率外，就是让孩子多读名著，多读伟人的传记，让孩子从小学会用伟人的眼光来看社会和自己。